Bem Vindo Willkomen Bienvenu
Bem Vindo ao blog arte sacra funchal, com trabalhos de arte sacra de Marco Funchal em pinturas, azulejos e arquitetura. A arte sacra é uma forma de evangelização, evangelizar por meio da imagem que fala no silêncio. Agradeço pela visita. e-mail:marcofunchal@yahoo.com.br
(11) 5071 3808, Brasil. whattsapp (11) 962620768, (oi).
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sábado, 26 de novembro de 2016
sexta-feira, 14 de outubro de 2016
Santo Antonio, Canedos, Piracaia
Na igreja de Santo Antonio foi realizada uma composição de certa complexidade, centrada na imagem do Cristo Pantocrator, com detalhes específicos na mandorla, assim como com a presença de um quadrado em diagonal, o que recorda a união do círculo com o quadrado ou o divino com o humano, o que reforça o aspecto das duas naturezas de Cristo, a divina e a humana, tal como proclamada nos mais antigos concílios da Igreja.
Santo Antonio comparece à esquerda e Nossa Senhora à direita, a arte que se prop´õe como sacra é toda aquela que possui um centro, no caso cristão este centro é o próprio Cristo, o Crisot que revela a verdadeira imagem do Pai. Uma igreja, uma capela, ou uma matriz não são e não devem ser centradas no padroeiro, mas sim em Cristo, pois somente é santo que se aproxima de Cristo, neste sentido a arte possui um forte aspecto teológico.
Outros símbolos também foram inseridos, tendo sempre em vista o Cristo, mas buscando dialogar coma história de Santo Antonio, como os peixes, o que recorda o sermão dado aos peixes, de outro lado o Ostensório, o que recorda episódios eucarísticos na vida de Santo Antonio.
Santo Antonio comparece à esquerda e Nossa Senhora à direita, a arte que se prop´õe como sacra é toda aquela que possui um centro, no caso cristão este centro é o próprio Cristo, o Crisot que revela a verdadeira imagem do Pai. Uma igreja, uma capela, ou uma matriz não são e não devem ser centradas no padroeiro, mas sim em Cristo, pois somente é santo que se aproxima de Cristo, neste sentido a arte possui um forte aspecto teológico.
Outros símbolos também foram inseridos, tendo sempre em vista o Cristo, mas buscando dialogar coma história de Santo Antonio, como os peixes, o que recorda o sermão dado aos peixes, de outro lado o Ostensório, o que recorda episódios eucarísticos na vida de Santo Antonio.
Santo Antonio, Canedos,. Piracaia
Na igreja de Santo Antonio foi realizada uma composição de certa complexidade, centrada na imagem do Cristo Pantocrator, com detalhes específicos na mandorla, assim como com a presença de um quadrado em diagonal, o que recorda a união do círculo com o quadrado ou o divino com o humano, o que reforça o aspecto das duas naturezas de Cristo, a divina e a humana, tal como proclamada nos mais antigos concílios da Igreja.
Santo Antonio comparece à esquerda e Nossa Senhora à direita, a arte que se prop´õe como sacra é toda aquela que possui um centro, no caso cristão este centro é o próprio Cristo, o Crisot que revela a verdadeira imagem do Pai. Uma igreja, uma capela, ou uma matriz não são e não devem ser centradas no padroeiro, mas sim em Cristo, pois somente é santo que se aproxima de Cristo, neste sentido a arte possui um forte aspecto teológico.
Outros símbolos também foram inseridos, tendo sempre em vista o Cristo, mas buscando dialogar coma história de Santo Antonio, como os peixes, o que recorda o sermão dado aos peixes, de outro lado o Ostensório, o que recorda episódios eucarísticos na vida de Santo Antonio.
Santo Antonio comparece à esquerda e Nossa Senhora à direita, a arte que se prop´õe como sacra é toda aquela que possui um centro, no caso cristão este centro é o próprio Cristo, o Crisot que revela a verdadeira imagem do Pai. Uma igreja, uma capela, ou uma matriz não são e não devem ser centradas no padroeiro, mas sim em Cristo, pois somente é santo que se aproxima de Cristo, neste sentido a arte possui um forte aspecto teológico.
Outros símbolos também foram inseridos, tendo sempre em vista o Cristo, mas buscando dialogar coma história de Santo Antonio, como os peixes, o que recorda o sermão dado aos peixes, de outro lado o Ostensório, o que recorda episódios eucarísticos na vida de Santo Antonio.
São Judas- Batatuba
A comunidade de São Judas recebeu a pintura do Cristo, como o Pantocrator , palavra que deriva do grego e significa o todo poderoso, ou o Senhor do Universo, com as figuras dos quatro evangelistas, os tetramorfos.
O círculo, onde se situa o Cristo, junto com os cículos menores dos evangelistas, tornou a figura semelhante a uma flor. A pitnura foi realizada, neste caso, sobre textura.
Trata-se de uma pequena igreja, mas com boa iluminação em um espaço arejado, o que facilita a criação de uma atmosfera de oração-
O círculo, onde se situa o Cristo, junto com os cículos menores dos evangelistas, tornou a figura semelhante a uma flor. A pitnura foi realizada, neste caso, sobre textura.
Trata-se de uma pequena igreja, mas com boa iluminação em um espaço arejado, o que facilita a criação de uma atmosfera de oração-
sábado, 24 de setembro de 2016
São Benedito, Batatuba, Piracaia, SP
Na região da Batatuba, cidade de Piracaia, foi realizada a pintura para o presbitério para a igreja de São Benedito, uma comunidade localizada na região rural.
No painel foi realizado o Cristo como Pantocrator, palavra que deriva do grego e significa o todo poderoso, se trata de Jesus sentado em sua glória. Junto ao Cristo há a presença dos quatro evangelistas simbolizados pelo anjo, São Mateus, leão, São Marcos, boi, São Lucas e águia, São João. A moldura foi inspirada nos recortes bizantinos, o que sugere uma leve recordação do esquema geométrico presente na cruz de São Damião.
Ao lado foi realizada a imagem de Nossa Senhora, que indica o Cristo. Do lado oposto foi realizada a pintura da imagem de São Benedito entregando o pão aos pobres, no caso figurados como duas crianças, atrás de São Benedito foi realizado um mosteiro, que recorda a vida conventual de São Benedito.
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